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Dictionnaire des saints et des cultes populaires de Wallonie : Histoire et folklore
Paperback / 620 bladzijden / uitgave 2003
taal (talen) : frans
ISBN : 2930186038
EAN : 9782930186030
afmetingen : 240 (h) x 160 (b) x 31 (dk) mm
gewicht : 1110 gram
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Le culte des saints remonte aux premiers âges du christianisme. Dès que les persécutions s’interrompirent, la communauté des fidèles éprouva tout naturellement le désir de mettre en valeur tous ceux qui avaient souffert, tous ceux qui étaient morts pour pouvoir témoigner leur foi. Elle leur attribua peu à peu des vertus supérieures à celles du commun des mortels et c’est ainsi que s’enclencha un processus d’héroïcisation qui ne différait pas tellement de celui pratiqué auparavant par les Gentils avec Hercule, Jason, Enée... Question importante : ces martyrs que l’on venait de porter sur les autels ne firent-ils que succéder aux dieux ou aux héros du paganisme vaincu? Ne constituaient-ils pas les éléments d’un nouveau polythéisme? Des protestants, des libres penseurs ont déjà répondu par l’affirmative à ces interrogations. En fait, le problème se révèle très complexe. Qu’il y ait eu transfert d’attributions dans certains cas précis, c’est indéniable.

On ne peut nier en outre les multiples tentatives de l’Eglise pour récupérer des lieux de culte voués jusque-là aux divinités païennes en les christianisant : la recette avait été préconisée par le pape Grégoire le Grand aux missionnaires qu’il envoyait au pays des Angles.

Deux éléments importants distinguent néanmoins les bienheureux de leurs rivaux. Le saint chrétien a eu - en théorie : ce n’est pas toujours le cas - une existence terrestre bien réelle (ses ossements sont là pour l’attester). De plus, il ne produit pas par lui-même la grâce sollicitée : il n’est qu’un intercesseur, un médiateur auprès de Dieu, tout-puissant, certes, mais infiniment lointain.

Or, ces distinctions vont s’estomper à la suite des invasions germaniques et du recul général de la civilisation qui en est la conséquence. Aux VIe et VIIe siècles, le culte des saints atteint une ampleur surprenante. Ce sont les populations qui forcent la main aux autorités ecclésiastiques en procédant à ces canonisations spontanées que sont les élévations : si tel prélat, tel [...]
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