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Braine-l'Alleud: Son histoire d'hier et d'aujourd'hui
« Milieu et Vie »
Gebonden (doek) / 348 bladzijden / uitgave 1982
taal (talen) : frans
afmetingen : 300 (h) x 230 (b) x 31 (dk) mm
gewicht : 1645 gram
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Commune aujourd'hui fusionnée avec Lillois-Wit-terzée et Ophain-Bois-Seigneur-Isaac, Braine-l'Alleud est une cité, sise en "Roman Pais" de Brabant, dans la vallée du Hain, à une vingtaine de kilomètres de la capitale où il fait bon vivre. Elle est un centre actif, où le passé reste présent et le présent oeuvre pour le futur.

Localité dont le territoire fut habité à l'époque préhistorique, elle apparaît dans les documents écrits dès le Xlle siècle.
En 1131, la paroisse y est mentionnée dans la cession à l'abbaye de Gembloux, d'un bien nommé "Dudinsart", par Godefroid 1er, duc de Brabant, et Gode-froid, son fils.

Quant à la franchise, village ou communauté rurale affranchie, c'est-à-dire dotée d'une coutume urbaine particulière et d'un échevinage local, elle existait en 1218, très probablement.

Au cours des temps, son nom, en néerlandais Eigenbrakel, apparaît sous diverses graphies.

Il a pour origine, d'une part, le terme Braine, ancienne appellation de la rivière le Hain, d'autre part, celui de alleu, désignant une terre franche, eu égard à l'alleu que possédait à cet endroit le duc de Brabant, comme le spécifie Henri 1er dans un acte de juin 1197. Ce dernier fut sans doute accolé au premier pour distinguer cette localité des trois autres du même nom qui l'avoisinent.

Sur le plan ecclésiastique, relevant tout au long du Moyen âge, par ordre d'importance, du doyenné de Hal, de l'archidiaconé de Brabant, du diocèse de Cambrai et de la province ecclésiastique de Reims, la paroisse semble, dès la première moitié du Xlle siècle, ne pas présenter les caractères d'une paroisse de peu d'envergure. Elle possède une circonscription qui détend à peu près sur Braine-l'Alleud (avant les fusions de 1977), la majeure partie de Waterloo, Plancenoit et Ohain.

En juin 1197, le patronat de l'église Saint-Etienne passe des mains d'Henri 1er, duc de Brabant, à celles iu chapitre Notre-Dame de Cambrai.
Différentes chapellenies furent fondées en dehors de l'église mère.

Notamment l'existence de celle de l'hôpital est attestée en 1441 et la fondation de celle du château date de 1395.

D'autre part, entre autres, une institution augusti-nienne, le prieuré de l'Ermite, fondée en 1399 sur un bien primitivement en possession de l'abbaye de Gembloux, vécut pendant un peu plus d'un siècle. Après l'incendie de leur couvent, les chanoinesses furent transférées en 1456 au couvent de Jéricho à Bruxelles.

L'église Saint-Etienne semble avoir été le centre autour duquel s'est développé le noyau pré-urbain qui donna naissance, sur le versant droit de la vallée du Hain, au bourg entouré de fossés où furent élevés une halle, un hôpital, une léproserie notamment.

La franchise, dont la création peut, sans doute, s'intégrer dans le mouvement général qui vit aux Xlle et XHIe siècles se multiplier sur le territoire brabançon des fondations urbaines dont l'initiative, dans la plupart des cas, revint aux ducs et notamment à Henri 1er, faisait partie en 1440 du fief que le seigneur du lieu détenait du duc de Brabant. Celui-ci jouissait dès 1489 de la justice à tous les degrés sur le territoire de la franchise comme d'ailleurs sur celui de la foraineté.

L'administration de la franchise était aux mains d'un échevinage particulier qui ressortissait à chef de sens aux échevins de Bruxelles; il suivait une coutume urbaine, contrairement aux échevins de la foraineté qui eux appliquaient le droit rural d'Uccle, de même que les seigneuries voisines qui relevaient du duc de Brabant; dans les zones de ressort hennuyer, la coutume de Mons était en vigueur.

Le sceau des échevins de la franchise portait en 1358, un écu burelé à trois lions brochants, armoiries de Nicolas de Barbençon, seigneur du lieu au XIIIe siècle.
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